Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Кот Бегемот
  • sverc

Исторический Понтий Пилат

Написал очерк о Понтии Пилате, в котором собрал все реальные данные об этом римском государственном деятеле, занимавшем в 26-36 гг. I в. н.э. должность префекта римской провинции Иудея, которые имеются в распоряжении науки.

Исторический Понтий Пилат

Курильщик

Бывший детский кинотеатр "Дружба" в Севастополе - Католикам вернули храм



Передача севастопольским католикам бывшего детского кинотеатра "Дружба", помимо решения давних проблем местной католической общины, поднимает важный вопрос ответственности государства перед своими гражданами за данные обещания.

Начиная с 2014 года, когда Крым по результатам референдума воссоединился с Российской Федерацией, украинская государственная пропаганда живописуя "ужасы оккупации Крыма", отдельно останавливалась на притеснении севастопольских католиков, указывая на то, что "многолетняя борьба католиков за свои права" не приводит к должным результатам. Особо усердствовал в освещении этой темы украинский пропагандистский ресурс "Крым.Реалии", который подавал проблему так, как будто она возникла в России.

Collapse )

«Кто курит табак, тот хуже собак»

16 ноября 2017 года — международный день отказа от курения

Борьба с курением табака и его разрушительными последствиями для здоровья, развернувшаяся в последние десятилетия в США, Европе, и не так давно докатившаяся до России, на самом деле имеет гораздо глубокие корни в нашей стране. Беспристрастные свидетельства исторических источников говорят о том, что как минимум до второй половины XVII века табак был категорически запрещен на Руси, а после церковного раскола на острие борьбы с табакокурением оказались старообрядцы.

Табак до церковного раскола

Табак впервые был привезен в Россию во времена Ивана Грозного, как пишут некоторые историки, в 1553 году. Первые партии табака привозились иностранцами не столько для распространения, сколько для употребления в личных целях. Однако вскоре о новом «зелии» стало известно в обществе и государственных кругах. Табак мало-помалу стал проникать в русское общество. Особенное распространение он получил среди русских моряков, которые могли приобретать его во время заходов в зарубежные порты. По настоянию патриарха Филарета гражданские власти в 1634 году издали указ, воспрещающий всякую продажу и употребление табака.



Collapse )

Как вернуть семейную память?

Марина Волоскова — автор ряда статей о репрессированных старообрядцах, биографии которых она восстанавливает по архивным документам. Ей часто приходят письма от читателей-потомков, которые пытаются узнать подробности о судьбе своего предка. Сегодня Марина рассказывает, как найти сведения о репрессированном родственнике.

Несколько лет назад я задалась вопросом: где же найти информацию о судьбе репрессированного человека? Тогда ответить на столь непростой вопрос мне помогли исторические форумы в Интернете и исследователь С.Б. Прудовский. Сейчас мне, как автору статей о репрессированных старообрядцах, приходят письма от читателей-потомков, которые пытаются узнать подробности о судьбе своего предка. Поэтому я расскажу, как найти сведения о репрессированном родственнике.

Кто является жертвой политических репрессий?

Репрессированным считается человек, подвергшийся необоснованным преследованиям со стороны государства за политические и религиозные убеждения, по социальному, национальному и другому признакам. По закону «О реабилитации жертв политических репрессий» от 18 октября 1991 года политическими репрессиями признаются различные меры принуждения, применяемые государством по политическим мотивам, лишение или ограничение прав и свобод людей, признававшихся социально опасными для государства или политического строя с 25 октября 1917 года.


Раскулаченные крестьяне

Collapse )

Возвращение староверов на Соловки и другие актуальные вопросы межстарообрядческого сотрудничества

Старообрядческое присутствие на Соловках и в других местах дораскольных святынь, формирование старообрядческой идентичности, проведение Всемирного съезда старообрядцев в Москве, активная работа со старообрядческой диаспорой и переселенцами — вот лишь некоторые вопросы, которые обсуждались в ходе межстарообрядческого круглого стола «Международные связи в современном старообрядчестве», состоявшегося 29 мая 2017 года в московском Доме национальностей.

Круглый стол проводился как общественное мероприятие на базе Культурно-паломнического центра имени протопопа Аввакума с участием представителей Русской Православной старообрядческой Церкви, Древлеправославной Поморской Церкви и других старообрядческих согласий. При реализации проекта используются средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии c распоряжением Президента Российской Федерации от 05.04.2016 № 68-рп и на основании конкурса, проведенного Общероссийской общественной организацией «Российский союз ректоров».

Темы для обсуждения на круглом столе:
Участие старообрядчества российских регионов и зарубежья в праздновании 400-летия со дня рождения протопопа Аввакума.
Формы международного сотрудничества старообрядческих организаций, пути и перспективы его развития.
Организация паломнической и туристической деятельности по местам, связанным с историей староверия.
Проблемы сохранения культурного наследия староверов России и зарубежья. Сохранение русского языка и православной культуры. Обмен опытом и перспективы сотрудничества.
Обеспечение поддержки и защиты интересов старообрядческих семейств, переселяющихся в Россию из зарубежья.


Круглый стол «Международные связи в современном старообрядчестве»

Collapse )

Писатель Дмитрий Мелков о сектоведении и о необходимости изучения родословной

Вы публикуетесь относительно недавно, но уже привлекли внимание читателей своими материалами, как на старообрядческом интернет-портале «Русская вера», так и в своем блоге. Что же привело вас на стезю журналистики и почему ваши публикации часто вызывают резонанс, раскройте нам эту тайну…
Я бы не назвал себя журналистом, все-таки я писатель. Для меня сложно отталкиваться от интересов общества в тот или иной момент, я пишу только о том, что сам желаю донести, возможно, это и дает отклик.
На стезю писательской деятельности меня привело время, писал я давно, больше для себя и знакомых, можно сказать набивал руку, но однажды один хороший человек посоветовал попробовать отправить статью на интернет-портал «Русская вера». Эта статья называется «Родословие. Знакомство с вашим прошлым…». После публикации моей статьи я увидел, что мое творчество интересно людям и решил больше не складывать написанное в стол…

Collapse )
нов год

Эстония. Причудье. "Пейпус". Староверы.

Оригинал взят у mu_pankratov в Эстония. Причудье. "Пейпус". Староверы.
Хочу поделиться, исключительной красы фотографиями Dmitrijs Ščegoļevs, с прошедшего недавно VIII Международного фестиваля Древлеправославной культуры «ПЕЙПУС». Кто не силен в географии, то ето находится в Эстонии, на берегу Чудского озера. "Чудское" от слова- "Чудь", так называли славяне- Эстов... хотя сами они себя так не зовут. Озеро же по эстонски- Пейпус, так же и называется ежегодный фестиваль.
Староверцы начали тут селиться в конце 17-го, в начале 18-го века. Как и в других местах, куда бежали християне от гонений, им позволялось брать непригодные земли... тут были сплошные болота. Но зато рядом озеро- рыба! Поначалу, тут были- староверы безпоповцы Феодосеевского согласия (безбрачники)http://mu-pankratov.livejournal.com/223550.html, но со временем, ближе к 20-му веку, "брачная жизнь" все же победила ))), и сейчас тут на 90%- безпоповцы Поморского согласия приемлющие брак http://mu-pankratov.livejournal.com/224042.html.






Collapse )
нов год

Старообрядцы в Уганде / Old Believers in Uganda

Оригинал взят у mu_pankratov в Старообрядцы в Уганде / Old Believers in Uganda
Друзья! Хочу предложить для просмотра- фильму, о первом посещении старообрядческой делегации- Уганды.



Небольшие впечатления от посетивших:
Страна конешно "дикая", в смысле первобытна и допотопна. Почти нетронута природа... оз. Виктория, водопады, начало Нила, страусы, бегемоты, Маугли и всё такое.
Бывшая аглицкая колония.
Владелец- 100 долларов- олигарх!
Католиков- 40%, Англикан- 40%, Мусульман-10% (очень много аглицких миссионеров)
в остальных % и наша так сказать община.
Заправляет общиной, местный поп- о. Иаким, училси в Ленинграде и был поставлен в Александрии.
Почему обратилси к нам- просто ищет конфессию не участвующую в екуменистических делах (последняя капля- переход на новый календарь). С Россией тоже какой то контакт раньше был, но РПЦ сразу отвергли... вмешивалси даже МИД, но выбрали все равно нас.
Финансовой помощи не просят. Церквуха уже есть, еще заложен большой фундамент,со стенами.. помогаем в достройке- инжинирингом. Так же второй раз едут медики, для помощи организации- мед. обследования.
Община- сначала была 150-200 человек, + куча детей (я как понял их там не считают), сейчас присоединились еще две деревни.

Информация для фарисеев и книжников (критиканов и замерщиков благодати)-
Бороду не бреют, но она и не растет.)))
Все бабы ходят в длинных юбках, но с коротким рукавом. (климат такой) В НАЦИОНАЛЬНОЙ одежде, глупо было бы, если бы они носили нашу национальную одежу. Про косоворотки, лапти, лестовки и "павловския платки" ни чаво не слыхивали, но и у нас в России- про ЛЕСТОВКУ ни кто ни чаво и не знает! Сейчас потихоньку им отвозят- благотворительным грузом.
Крестят -погружением , показали купель(бочку), взрослых в озере Виктория и Ниле.
Иконы все- бумажные, греческой полиграфии. (потихоньку отвозят каноничные)
Диакон кадит двумя руками, поп одной. Облачение- греческое. (потихоньку переходят на наш манер)
Служат по аглицки старым чином, по книгам из Америки. (может когда нибудь, родятся у нас новыя- Кирилы и Мифодии и переведут на местный язык)
Были -щепотниками. Перешли на двоеперстие.
Уровень христианской догматики- первобытные общины християн первых веков (грубо говоря- ЧИСТЫЕ ДЕТИ!)
В принципе не знают что такое- зависть и уныние ... живой- оно и слава Богу... боюсь мы их и развратим.

Напомню, что принимали о.Иакима у нас на Тверской заставе, на Николу-летнего. http://mu-pankratov.livejournal.com/185401.html
(так как крещен- погружательно, то 2-ым чином, через миропомазание и отречение от ереси)


Информация для безбрачников и безпачпортных-
Средняя продолжительность жизни- 46 лет
Средний возраст- 14,8 (самая молодая в мире страна, очень высокая рождаемость, но и смертность)
Больны СПИДом- 65% населения, каждые 2/3
п.с. местное поверие- единственный способ вылечиться от СПИДа, считается- переспать с девственницей.
Медицина и санитария отсутствует.
Городское население- 13%
Електричество токмо в столице и нескольких городах.
Поп считается дюже зажитошным (в лачуге земляной пол, еду готовят в очаге прям на полу)
Вся еда растет над головой и ползает вокруг. В озерах- несметное кол-во рыбы.
Жить БЕЗ ПАЧПОРТА И ДЕНЕГ МОЖНО! отопительный сезон отсутствует.)))

Вот если кратенько, то вот так!
Сейчас там также находится наша делегация, помогают с достройкой храма и обустройством медицинского обслуживания - трех деревень, теперь уже- старообрядческих.)))
Россия, русские

Самая долговечная утопия

СССР история отмерила всего 69 лет. Коммунистическое государство иезуитов в Парагвае продержалось почти вдвое дольше — от начала XVII до второй половины XVIII века, когда интерес к коммунистическому устройству общества охватил и Старый Свет.

В 1516 году испанский конкистадор Дон Хуан Диас де Солис открыл на севере Ла-Платы устье большой реки Параны и завоевал лежащие окрест плодородные территории, названные Парагваем. Впрочем, местные индейцы вскоре съели завоевателя. Но начало европейской колонизации было положено. В течение XVI века Парагвай понемногу заселялся испанцами. В 1536 году был построен Ассунсион — столица новой провинции.



Collapse )
S.P.Q.R.

СОВРЕМЕННАЯ ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ

Дамаск, 18 сентября 2013 г.

«Я – христианин, и если вы хотите меня убить из-за этого – то я не возражаю!» – таковыми были последние слова одного из трех христиан, казненных радикалами после отказа принять ислам в Маалюле, которая приобрела среди верующих славу земли мучеников.

Женщина плачет на похоронах христиан, убитых в Маалюле. 10 сентября 2013, Дамаск. Фото: AFP - Anwar Amro

Сирийские христиане называют Маалюлю землей мучеников после того, как этот маленький христианский городок подвергся нескольким нападениям со стороны различных вооруженных группировок. Напомним, что 10-го сентября в Дамаске патриарх Мелькитской греко-католической церкви Григорий III Лахам, в присутствии иерархов различных христианских конфессий, возглавил отпевание погибших в Маалюле, пишет Calam1.

Ватиканское новостное агентство Fides предприняло попытку реконструировать ход событий, приведших к гибели троих христиан в Маалюле, при помощи слов очевидицы – имя которой, по соображениям безопасности, было скрыто. Сегодня эта женщина проходит лечение в одной из больниц сирийской столицы.

По словам свидетельницы, 7-го сентября группа лиц, принадлежащая к числу вошедших в город вооруженных группировок, ворвалась в дома мирного населения, устрашая их жителей и оскверняя их домашние святыни. Женщина рассказывает, как боевики вошли в дом, где она находилась в обществе своих близких: Михаила Тааляба, его двоюродного брата Антона Тааляба и его внука Саркиса Эльзаджима. Радикалы заявили присутствующим, что им придется принять ислам, на что Саркис ответил: «Я – христианин, и если вы хотите меня убить из-за этого – то я не возражаю!» После этих слов исламисты хладнокровно убили юношу и двоих мужчин, нанеся женщине несколько травм. В итоге, пострадавшую эвакуировали для лечения в Дамаск.

Сестра Кармель, помогающая в транспортировке беженцев из Маалюли в Дамаск, отметила в интервью Agenzia Fides, что Саркис «является мучеником во Христе в полном смысле этого слова – ведь он был убит исключительно на почве религиозной ненависти!»


Согласно данным из местных источников, правительственные силы вошли в городок для уничтожения снайперов, засевших в местных домах. В то же время, операции препятствует ландшафт и архитектурные особенности строений города, раскинувшегося, преимущественно, на горных склонах.

Перевел с арабского Фарес Нофал
из www.pravoslavie.ru