Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Вышла в свет книга об известном иконописце Иване Ипатьевиче Михайлове

В Вильнюсе вышла в свет книга об известном старообрядческом иконописце Иване Ипатьевиче Михайлове «Иконописец в ХХ веке. Жизнь и творчество Ивана Ипатьевича Михайлова». Авторы книги — Мари-Лиис Паавер и Григорий Поташенко.


Книга об известном старообрядческом иконописце Иване Ипатьевиче Михайлове

Collapse )

Выставка «Искусство книжного украшения»

В Лихудовом корпусе Новгородского кремля открылась экспозиция редких рукописных и старопечатных книг «Искусство книжного украшения». На выставке представлено более 60 предметов из фондов Новгородского музея-заповедника. Это берестяные грамоты; книжные памятники, связанные с историй развития книги; лицевые рукописи, а также рукописи и старопечатные издания с тератологическим, балканским, неовизантийским, старопечатным орнаментом, заставками и инициалами; переплеты и оклады книг из коллекции музея. Впервые на выставке в отдельной витрине будет экспонироваться богато иллюстрированный Апокалипсис конца XIX в.
Выставка проводится в рамках подготовки экспозиции «Музей письменности» в Лихудовом корпусе кремля. На выставке древнерусская книга представлена как единое целое, в котором текст, заглавия, инициалы, заставки, миниатюры и другие виды орнаментального декора составляют смысловое, художественное и функциональное единство. Экспонаты выставки рассказывают о конструкции и процессе создания книжного кодекса, новгородских писцах и скрипториях, материалах и предметах для письма. На Руси материалом для книжного письма был пергамен, использовавшийся для изготовления книг до появления бумаги. Для повседневных записей применялась береста. Листами древнерусской книги «Новгородской Псалтыри» (XI в.) являются церы — восковые дощечки. С XIV века на Руси получает распространение бумага.

Древний Новгород являлся одним из крупнейших центров производства рукописной книги. С XI века можно проследить существование новгородских скрипториев (мастерских по переписке рукописей). В XV веке складываются книгописные центры не только в самом Новгороде и пригородных монастырях, но и в отдаленных обителях. Треть древнерусских книг происходит из Новгородской земли. Куратор выставки Константин Десятсков отмечает: «Современному человеку достаточно сложно понять, учитывая, что книга, во многом, это был такой храм в миниатюре. То есть нам понять сознание средневекового новгородца в этом смысле довольно сложно, как они воспринимали рукописную книгу во всем ее богатстве и оформлении и текстового наполнения».
В новгородских скрипториях работали мастера разных специальностей. Рукописи часто сопровождались записями о времени их создания, о заказчике, «повелением», «строением», либо «благословением» которого переписана книга. Особо тщательно и роскошно украшались напрестольные Евангелия. На их драгоценных окладах было принято изображать «Распятие» и «Сошествие во ад» в качестве искупительной жертвы, а на углах четырех евангелистов.


Треть древнерусских книг происходит из Новгородской земли

Collapse )

Писатель Дмитрий Мелков о сектоведении и о необходимости изучения родословной

Вы публикуетесь относительно недавно, но уже привлекли внимание читателей своими материалами, как на старообрядческом интернет-портале «Русская вера», так и в своем блоге. Что же привело вас на стезю журналистики и почему ваши публикации часто вызывают резонанс, раскройте нам эту тайну…
Я бы не назвал себя журналистом, все-таки я писатель. Для меня сложно отталкиваться от интересов общества в тот или иной момент, я пишу только о том, что сам желаю донести, возможно, это и дает отклик.
На стезю писательской деятельности меня привело время, писал я давно, больше для себя и знакомых, можно сказать набивал руку, но однажды один хороший человек посоветовал попробовать отправить статью на интернет-портал «Русская вера». Эта статья называется «Родословие. Знакомство с вашим прошлым…». После публикации моей статьи я увидел, что мое творчество интересно людям и решил больше не складывать написанное в стол…

Collapse )

Книга о Литургии для начинающих

Благочестивому читателю представлена новая книга, посвященная старообрядческому богослужению под названием «Литургия». В предлагаемом издании впервые публикуется полный текст Божественной Литургии по старому обряду, набранный параллельно славянским и гражданским шрифтами. Он дополнен вводной статьей по истории Литургии, комментариями к богослужению и словарем основных терминов. В книге приведены указания по совершению молитвенных действий (когда следует креститься, кланяться) во время службы.




Особое внимание уделено содержанию и последовательности действий священнослужителей. Тексты молитв и пояснений дополнены фотографиями и иллюстрациями. Книга будет интересна как самим старообрядцам, желающим более детально изучить чинопоследование Божественной Литургии, совершающейся в их храмах, так и вообще всем, кто интересуется литургикой, древлеправославной богослужебной традицией.


Collapse )

Издание новой книги «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное»

В начале декабря в издательстве «Эксмо» в содружестве с проектом «7 Апреля» вышла в свет новая книга «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное». В настоящем издании текст «Жития» протопопа Аввакума подготовлен к публикации (по автографу последней авторской редакции) и прокомментирован известным исследователем древнерусской литературы Натальей Владимировной Понырко.

Комментарий, написанный словно с позиции близкого Аввакуму человека, сопровождающего автора «Жития» на пути его жизненного странствия, составляет неотъемлемую часть книги. Важной частью настоящего издания является «опыт неадаптированного перевода» «Жития» с древнерусского языка на современный русский, что делается впервые за всю историю существования памятника. Выполненный Натальей Владимировной Понырко в строгом соответствии с научными текстологическими принципами, этот перевод, точно достигая адекватной художественной выразительности, передаёт содержание, стилистику и сам дух «Жития» протопопа Аввакума, делая это великое произведение доступным широкому кругу читателей.


«Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» в развороте

Collapse )

Славянской книги узорная вязь

В Саратовском художественном музее имени Радищева открылась выставка «Славянской книги узорная вязь». На ней представлены старопечатные и рукописные книги, в том числе и старообрядческие. Выставка приурочена ко Дню славянской письменности и культуры.

На выставке представлены основные элементы украшения книги — переплет, заставки, инициалы, фронтисписы, миниатюры, использованные в печатных и рукописных Евангелиях, Псалтирях, Житиях. Посетители смогут увидеть разные способы письма: устав, полуустав, скоропись, сообщает куратор выставки, заведующая научно-справочной библиотекой Радищевского музея, Наталья Стародубцева.

Рассказать об основных элементах книг — главная цель данной выставки. Посетители увидят издания XVII-начала XX вв., вышедшие из типографий Московского Печатного двора, Киево-Печерской Лавры, Супрасльского Благовещенского монастыря, Почаевского монастыря, городов Гродно, Вильно. В Гуслицах (район Подмосковья, населенный в XVIII-XIX вв. преимущественно старообрядцами) писались иконы, переписывались старинные книги. Переписчики оформляли их уникальной росписью, получившей название «гуслицкой». На выставке можно увидеть Ирмосы, украшенные такой росписью.


Гуслицкая певческая рукопись Октай

Содержание книги и ее украшение — это «нечто целое». Над одной книгой трудились несколько человек. Доброписец чернописный — создавал основной текст; статейный писец — выделял киноварью (красная краска) самые важные места; заставочный писец — рисовал заставки и буквицы; живописец иконный — создавал миниатюры; златописец — наносил золото на заставки и миниатюры; златокузнец, сереброкузнец и сканный — оформляли оклад. Все рукописные книги на Руси писались одним из трех типов почерков — уставом, полууставом и скорописью. Особое, декоративное письмо, связывающее буквы в непрерывный орнамент, — вязь. Она служила целям украшения, ею писались название. И даже обложки старинных книг являются памятниками искусства. При этом переплеты, оклады, застежки — все служило цели сохранить книгу надолго.



В рукописях и книгах встречаются миниатюры. Изображались евангелисты, святые, сцены житий, руки, сложенные в крестное знамение. В рукописи миниатюра могла быть цветной и располагаться в любом месте книги. На выставке показаны также факсимильные образцы русских миниатюр XV-XVI вв., изданные Академией наук в 1933 году.

Выставка открыта до 27 июля по адресу г. Саратов, ул. Первомайская, 75. Тел. (8452) 28-32-71.

http://ruvera.ru/news/knigi_uzornaya_vyaz
архивные дела

Улица Варварка в Китай-городе и храм св. вмц. Варвары на Варварском крестце

Оксфордское руководство по византинистике (The Oxford Handbook of Byzantine Studies)

Уважаемые коллеги, редколлегия журнала «Нартекс. Byzantina Ukrainensia» рада сообщить о выходе в свет третьего тома ежегодника, в котором представлен перевод на русский язык известного Оксфордского руководства по византинистике: The Oxford Handbook of Byzantine Studies / Ed. by E. Jeffreys, J. Haldon, R. Cormack. ‑ Oxford: Oxford Univ. Press, 2008.
Оксфордское руководство по византинистике, подготовленное плеядой лучших специалистов мирового уровня во главе с ответственными редакторами Э. Джеффрис, Дж. Хэлдоном и Р. Кормаком, отличается уникальной структурой, позволяющей познакомить читателя со всеми сторонами ромейской цивилизации и историей ее изучения. Каждая из глав пособия в предельно краткой форме и вместе с тем глубоко знакомит с основными проблемами византинистики, отражая ее современные достижения. Вып. 1 включает первые две части книги.
Издание может быть одинаково полезным как профессиональному исследователю, так и начинающему византинисту, а также всем, кто интересуется историей Византии.

По вопросам приобретения обращаться по адресу: http://panteleimon.info/index.php?newsid=1476
Индрик

Смилянская Е.Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и «духовные преступления»

Бесплатно на сайте издательства "Индрик" выложили: Смилянская Е.Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и «духовные преступления» в России ХVIII в. 2003 год.

Монография посвящена анализу более чем 500 судебно следственных дел о колдовстве, богохульстве и религиозном вольномыслии в России 1700-1800 гг. В центре внимания автора как концептуальные вопросы интерпретации "народного христианства", "народной религиозности", особенностей картины мира православного человека в России Века Просвещения, так и конкретные формы взаимодействия или столкновения религиозных воззрении "просвещенных" правителей, идеологов Церкви и государства и "суеверных" подданных. В работе значительное место уделено рассмотрению изменения народных религиозных представлений в России XVIII в., изучению характера влияния традиционных верований и культурных инноваций на картину мира и религиозность как православного населения, так и сторонников реформационных сект и течений.

Значительная часть собранных автором в центральных и провинциальных архивах материалов вводится в научный оборот впервые.

Книга адресована историкам, этнологам, филологам и историкам культуры, а также тем, кто интересуется проблемами народной религиозности и отечественной духовной культуры.

На этой странице вам нужно нажать "Посмотреть демо-версию книги" - там лежит полный текст в pdf.
Дитя у моря

ΘΕΟΔΟΥΛΟΣ. Сборник статей памяти профессора Игоря Сергеевича Чичурова